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domingo, 27 de abril de 2014

La Argentinidad según la Bersuit Vergarabat: Mixtura de alta combustión.



La calle más ancha, el río más ancho,
las minas más lindas del mundo...
el dulce de leche, 
el gran colectivo,
alpargatas, soda y alfajores...
las huellas digitales, 
los dibujos animados, 
las jeringas descartables, 
la birome... 
la transfusión sanguínea, 
el seis a cero a perú, 
y muchas otras cosas más... 
La argentinidad al palo... 
la argentinidad al palo... 
Gigantes como el obelisco, 
campeones de fútbol, 
boxeo y hockey. 
locatti, barreda, 
monzón y cordera 
también, matan por amor. 
tanos, gallegos, judíos, 
criollos, polacos, indios, negros, 
cabecitas... pero con pedigree francés 
somos de un lugar 
santo y profano a la vez, 
mixtura de alta combustión 
La argentinidad al palo... 
la argentinidad al palo... 
Diseminados, y en franca expansión, 
hoy nos espera el mundo entero, 
no es para menos la coronación, 
brota el encanto del suelo argento. 
¡vamo´...! ¡vamo´...! 
¡y no me vengan con cuentos chinos! 
que el che, gardel y maradona 
son los number one, 
como también lo soy yo, 
y argentinos 
¡gracias a dios! 
(estribillo) 
diarieros: 
también videla y el mundial 78 
spadone y la leche adulterada 
manzano se hizo la cirugía del orto 
descuartizan vacas en el norte. 
y siguen los nariguetazos en el congreso 
galtieri y "los estamos esperando". 
más desnutridos 
en el "granero del mundo". 
cayó la fundación padre bufarra. 
alfonsín con "la casa está en orden" 
"el que apuesta al dólar pierde", 
dijo el ministro. 
también menem y su primer inmundo 
cavallo y sus lágrimas de cocodrillo. 
cinco presidentes en una semana. 
encontraron al muñeco de yabrán 
con un tiro en la cabeza. 
de la rúa con su tímida boludez... 
Pero... ¿qué me vienen a coger 
a mí con la pija muerta? 
¡yo la tengo mucho mas grande que vos! 
a los boludos como vos me los cojo 
de parado. 
cuando vos fuiste, 
yo ya fui y vine... ¡cuarenta veces! 
¿cómo no querés que los cague, 
si son unos boludos de mierda? 
¡son todos una manga de garcas! 
¡este país está lleno de ladrones! 
¿yo?... ¡argentino! 
Como el tiro en el corazón 
de favaloro. 
Del éxtasis a la agonía 
oscila nuestro historial. 
podemos ser lo mejor, o también lo peor, 
con la misma facilidad. 
(estribillo) 
¡al palo! ¡al palo! ¡al palo! 

Entrada sobre BERSUIT VERGARABAT en Wikipedia.

viernes, 2 de septiembre de 2011

DISCUTIENDO DE POLITICA CON EL CORAZON

por Raquel Alvarez

¿Puedo, sin ser política ni socióloga, escribir una nota sobre política y sociedad? Nunca me lo planteé, solo sé que quiero compartir un manojo de deseos, entusiasmos, broncas, proyecciones, recuerdos, esperanzas y miedos que son, ahora que lo pienso, la materia prima de la política y de la sociedad. Soy visceral y razonable a la vez, imagino entonces que esta nota fluctuará entre ambos estados; no quiero disimular mi postura ni tampoco simular erudición. Soy oficialista, lo digo porque no quiero que lo deduzcan, pero no escribo para congraciarme con los que piensan como yo ni para convencer a los opositores. Solo quiero contar lo que siento, quiero hacer de esta nota una operación a corazón abierto.
Parte de mi infancia la pasé en los peores años de nuestra historia, la dictadura. La adolescencia la viví con una democracia nueva y a veces enclenque. Me crié en una familia llena de amor y de compromiso político, sin embargo yo dormité aquellos primeros años en un desinterés crónico: si el cielorraso de mi escuela estaba por caerse, a mí no me importaba y jamás se me hubiera ocurrido participar de un reclamo estudiantil. Siguió mi juventud en los años noventa, que hicieron de mí (y de millones) un híbrido quejoso y sin iniciativa social alguna: denosté el menemato pero jamás moví un dedo por cambiar algo, creía que mi responsabilidad estaba sólo con el voto. Pude haber sido mejor ciudadana, por supuesto, pero no puedo culparme de haber caído bajo el cachetazo de indiferencia y silencio que nos dejó la dictadura como fatídico efecto residual.
Hoy no creo ser otra persona, simplemente soy una versión de mí misma aggiornada: solo pulí aquello que en mí era opaco, aquello que pugnaba por brillar. Aquello que se hereda con los genes o que se aprende a costa de buenas influencias.
Vivo en un país extraño, abrumador, desastroso y maravilloso a la vez; criada en la escuela que me enseño que teníamos los 4 climas, que éramos el granero del mundo y que San Martín cruzó Los Andes en un brioso caballo blanco. El cambio climático esta rescribiendo la historia del planeta, el súper granero no mata el hambre ni de la provincia de Buenos Aires (así que del mundo olvidate) y la mula de San Martín pugna por tener su merecido reconocimiento. Un país lleno de diferencias devenidas a veces en odios, sectores de la Argentina enfrentados desde hace mas de 200 años en una batalla sorda que a nadie parecía espantar; pero ahora que las diferencias están sobre la mesa, muchos se horrorizan pensando que son nuevas, que se trata de  odios calculadamente creados desde hace solo 4 años.
Quiero entender el pasado, quiero tenerlo siempre de consejero para que los males del presente no me resulten nuevos y extraños. Quiero que se noten, mas que nunca, los defectos crónicos de nuestra sociedad para poder aspirar a una cura, y evitar una muerte silenciosa que no pudimos batallar porque no había síntomas. No voy a caer en la trampa de los que dicen que hay que olvidar, que eso es estancarse. Avanzar por un camino que desaparece detrás nuestro no es avanzar, sino escapar. Yo aspiro a mucho mas que respirar y llegar a fin de mes, porque soy positiva y constructiva, a pesar de no olvidar.
Hoy me siento alerta, a veces vibro de alegría y otras veces tiemblo de rabia, pero me rozó hace algunos años la epifanía de sentirme codo a codo con la gente que busca otra cosa, y eso te marca para siempre.
Vivo la hermosa sensación de sentir que este ES el momento, y que yo estoy aquí no solo para verlo, sino también para construirlo. Estoy aquí para defender lo que creo justo y también para alertar sobre lo que no comparto, aunque provenga del modelo que apoyo.
Tengo muy claro lo que no quiero: no quiero deambular otra vez en la indiferencia política, con la remanida excusa del ‘’para qué, si son todos iguales, si siempre es lo mismo’’. Hoy, en mi madurez, no me puedo dar el lujo de ser indiferente, como si fuera una púber que todavía no entiende nada, ya estoy grande para eso.
No quiero ser participe de la gente que se dice apolítica, gente que sin embargo vota y opina, como si eso no fuera hacer política. No quiero estar en el rebaño que se mira el ombligo, que supone que no hace política pero en cada mínima acción cotidiana que desarrolla hay una declaración de sus miedos y odios.
Nunca más quiero decir negros de mierda, nunca más quiero decir ‘’bolita volvete a tu país’’. No quiero vivir quejándome de la inseguridad si no me va a importar el origen de la inseguridad, si no me va a importar que formé (y formo) parte de un sistema que dejó (y deja) a muchos sectores afuera; pero ahora resulta que no nos bancamos que parte de esos excluídos anden por la calle ciegos de paco, desesperación y rabia.
No quiero ser víctima ni del ladrón que me pega un tiro para sacarme la cartera, ni del ‘’buen’’ ciudadano que cierra las ventanas de su casa para no ayudar, por miedo, a la mina a la cual están asaltando en la calle, o de aquel que se recluye en su country pensando tontamente que su vida puede girar en un sentido diferente al planeta de los que viven afuera de sus rejas.
No quiero que el miedo me habilite a pedir cualquier barbaridad, solo por el hecho de sentirme segura.
Vivo en un país que sigue creyendo cándidamente en la existencia de la clase media: esa columna vertebral que atravesó decenas de generaciones convenciéndonos de que ‘’estabámos para más’’ y que cuando nos empezamos a derrumbar caímos en los peores vicios y conceptos, apartándonos de aquel al que le va peor que a uno y suponiendo que los ricos nos van a rescatar ‘’porque somos clase media, che!’’. Esperando con la histórica promesa de que cuando se rebalsa la copa de los ricos, la riqueza se derrama hacia los pobres, hasta que llegamos al presente y nos damos cuenta que la copa de los ricos jamás rebalsará porque nunca esta satisfecha.
No quiero que me tilden de oportunista aquellos que dicen que mi política se ‘’adueñó’’ del tema derechos humanos para usarlos en beneficio propio. No quiero que esos a los cuales jamás les importaron los derechos humanos ni los pusieron en la agenda del país, ahora gimoteen en la televisión y en los diarios diciendo que no los dejan entrar al debate.
No quiero que se tenga que morir nadie más para que las cámaras de tv enfoquen, anonadadas, a esa marea de gente triste y dolorida que según los medios no existía, pero allí estaban: llorando a alguien que según los noticieros era odiado.
Y basta de decir no quiero! Ahora les cuento lo que quiero: quiero sentir el orgullo de disfrutar del progreso de quienes más lo necesitan, quiero que por una vez en la historia de la Argentina sean otros los beneficiados y no sólo mis seguridades y necesidades.
Quiero votar ‘’a favor de’’ y no ‘’en contra de’’. Quiero por fin en mi vida apostar e ilusionarme, sentir que estoy ante el embrión de un cambio, y que puedo ayudar a que nazca otra sociedad. Quiero ser la que no tiene que esconder a quien votó porque le da vergüenza: al ser humano le cuesta mucho más justificar las cosas que defiende que las que ataca, y yo quiero decir libremente lo que creo, siento y pienso sin que me tilden de oportunista, de vendida o de tonta. Soy la dueña de mis aciertos y de mis errores y no quiero nunca mas tener que justificar lo que pienso porque ‘’como puede ser que una chica tan inteligente y buena mina como vos hoy este apoyando esto’’.
Sé que mucha gente piensa como yo, no soy una iluminada, tampoco la idea es que hagamos todos lo mismo y pensemos igual: pero hay algo que tiene que ver con el don de gente, con la calidad de persona, con el desdén por el egoísmo que tenemos que aprender y practicar urgentemente, mas allá de a quien votemos. Y no cruzarnos de brazos después de octubre porque ‘’total ya está’’: ni los victoriosos ni los derrotados se pueden dar ese lujo. Hay que ir por más, tenemos que tener sed de superarnos y de ser mejores personas, y si en el medio de ese trance pudimos cambiar el auto o irnos al Caribe, pues mejor, pero que lo material no sea la medida de nuestros sentimientos.
Este es mi estado de ánimo hoy, y sospecho que este ánimo vino para quedarse. Ya no sé si este torrente de palabras es un análisis, una nota o una confesión, pero es lo que tengo para ofrecer: Raquel Alvarez en estado puro. Si no pudiera gritar mi honestidad ideológica y mis motivos verdaderos, entonces no valdría la pena haber despertado del coma de los años 90.
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martes, 9 de agosto de 2011

ELECCIONES PRIMARIAS OBLIGATORIAS


A mí me gustó mucho este spot cuando lo ví. 

Sin embargo la oposición ha planteado algunas quejas, repecto a que induce el voto hacia la Presidente y fomenta la política bipartidista. Puede ser, por el hecho de que Néstor y Cristina aparecen al final, luego de los cacerolazos, pero bueno, son los últimos presidentes de la secuencia que se presenta.La última imágen puede tener máspregnacia en un mensaje, pero no veo cómo podrían no presentarse últimos en la secuencia.

También me gustó mucho un spot -del cual no encontré el video en internet-, y es del Canal 26, es un collage de extractos de dichos de presidentes Constitucionales que hemos tenido y cada uno dice una frase "para promocionar" las elecciones primarias que se avecinan.

La última imágen es la de Perón diciendo: "los pueblos nunca se equivocan".

Esta frase me hace acordar a una del músico de jazz Miles Davis:

 "No teman a los errores.  No hay ninguno" 

citada Stephen Nachmanovitch en su libro "FREE PLAY. La improvisación en la vida y en el arte" ( y que yo personalmente comprendo en el sentido de la posibilidad creativa de hacer consciente lo inconsciente, sea lo que sea).

Los dos spots me gustaron y me motivaron a participar
Ojalá que al resto de los ciudadanos les pase lo mismo.  

Ojalá que sigamos incrementando comicio a comicio y día a día nuestra participación creativa en la realidad política e institucional.

Así sea.

Cómo votar en la elecciones primarias obligatorias: ALERTA


martes, 19 de julio de 2011

HABLAR, PARA PODER PENSAR

De YOU TUBE me interesan tanto los VIDEOS que puedo ver como los COMENTARIOS DE LA GENTE que puedo leer al pie de los mismos. 


Por un vínculo en Clarín me entero de la existencia de esta agrupación que se llama CARTA ABIERTA. En estos videos se los escucha reflexionar sobre las últimas elecciones en la Ciudad de Buenos Aires, y sobre otras cosas asociadas interesantes.







Nunca fui Peronista. No soy Kirchnerista. No voté a Macri. Sigo por inercia afiliada desde 1983 a la UCR, aunque ya no me considero radical, y hace años que no los he vuelto a votar. Si no me he desafiliado aún, ha sido porque la fiaca le ha venido ganando a la coherencia, respecto de tal trámite, que (de paso) no sé ni cómo se hace.


Pertenezco a la clase de los votantes independientes, y antes de eso muchas veces paso por la  clase de los indecisos. Me interesa la política, pero es un interés que está volviendo a mí de a poco.

Me ha interesado escuchar a esta gente que se ve en el video pensando, porque eso es lo que hacen, están hablando para poder pensar. Y acepto gustosa participar de esta "invitación virtual" a escuchar y pensar, que me ayuda a seguir tratando de darme cuenta qué pienso hoy. En qué cosas me encuentro y en que me desencuentro a nivel del pensamiento y del sentimiento respecto a TODO lo que escucho. 

Buscar coincidencias y desacuerdos. Pensar, pensar, pensar. 

La invitación tiene que ser hoy poder volver a pensar. Para algunos será tal vez pensar por primera vez.  Para otros  tal vez seguir pensando. Y creer en la creatividad del pensamiento, y en la creatividad de las diferencias.

Alquien se indigna al pie del video en YOU TUBE , dice que esta gente ha transformado la BIBLIOTECA NACIONAL en una UNIDAD BASICA, y que eso "es una verguenza". 


No me parece.

No me parece que esta sea una "reunión partidaria", aunque todos los que están allí estén de acuerdo acerca de muchas cosas o pertenezcan a la misma agrupación política. Yo escucho a gente hablando entre sí para poder pensar.

Tenemos permiso para PENSAR. Ya no es peligroso pensar en grupo. Hace mucho que no es 
peligroso, pero en una época fue muy peligroso.

Creo que está buenísimo que la gente se reuna en la Biblioteca Nacional a pensar juntos y a escucharse.


Estaría bueno que todos los grupos que quieran pudieran solicitar este espacio para pensar, y que pudieran tener acceso a él. Desconozco si esto es posible, tal vez no. Porque es verdad que las administraciones en Nuestro País se siguen chicaneando entre sí los espacios y los dineros. No es bueno, pero por ahora es algo malo que sigue pasando. Es el lado sombrío del poder del que participamos todos, y que todos deberemos iluminar en la medida que nos sea posible para no actuar en política "desde allí".

Lo escuché el otro día a Ignacio Copani en el programa de cable Café Las Palabras, que decía algo así como que a él no le gustaba que un candidadto como Macri no tratara de seducirlo con inteligencia, dirigiéndose a su pensamiento y a su inteligencia. Con argumentos. Creo entender a qué se refiere porque a mi los slogans de Macri me producían la misma sensación. Un poco tontolones, como se dice ahora, livianos. Pero a nivel de slogans, esto viene pasando con casi todos los candidatos, la falta de argumentos. Las campañas políticas siguen siendo raras, algo se está reacomodando. 


Reconozco que me gusta mucho la manera de comunicar del gobierno. 


Son los mejores comunicadores de su propia gestión que hayamos tenido. Me parece. 
Me gusta lo que dicen y como lo dicen.


La situación del país sigue siendo mejorable, pero hay cosas que "están mejor", la Argentina es un país bastante más vivible hoy que en el pasado cercano, esto nadie puede negarlo. 


El tema es la sintonía fina.  


Qué raro se siente uno uno cuando luego de muchas crisis grossas como las que hemos vivido, de esas donde parecía que la Argentina iba a desaparecer del mapa, de repente, hay como cierta calma en medio de las dificultades que pueden subsistir. Uno no sabe si es la calma antes de la tormenta, o es una calma que se prolongará lo suficiente como para que se nos permitirá crear algo a partir de ella. 


Será una calma verdadera?  O una calma ficticia?  La gente critica el tema del INDEC, y que de la inflación no se habla, pero está. Y yo siento que cada uno tiene su parte de verdad. Que no se pueden esconder la estadísticas, pero que también hay enfermos que se mueren de estadísticas y diagnósticos, más que de la propia enfermedad. Que hay calmas virtuales que a veces es necesario crear o reafirmar, para recuperar energías, confianza, alegría, necesarias para crear alguna cosa nueva. El tema es no quedarse solo con eso. El tema es cómo se aprovechan las coyunturas.  





Me parece de una honestidad revolucionaria que un político o un filósofo político se replantee (video 2) la solución electoralista de: "Habrá que mentirle a la gente y después hacer lo que nosotros queremos hacer?", y que la respuesta sea responder a esa lógica con un NO. Y que la propuesta sea oponer la valentía de que cada uno sostenga su propio proyecto, y la necesidad de que cada uno siga diciendo lo que se piensa en clave crítica.


No se si la novedad es la reflexión o la posibilidad de seguirla por You Tube.
Tal vez, ambas?


Y me pregunto: 


¿Quién quiere qué?
¿Quien engañaría a quien y para qué?  
¿Cómo?


Esta posibilidad de autoreflexión es clave para estimular el pensamiento e ir arrinconando las desconfianzas que sean infundadas y despejando confusiones entre todos.

Seguir pensando y ver como participar cada vez más cada uno donde quiera y pueda, para descubrir de qué se trata este tiempo de excepcionalidad del que habla Forster, y cuyo aprovechamiento nos compromete a TODOS. ¿Qué significa para cada uno de nosotros DOBLAR LA APUESTA respecto de lo que cada uno sueña para nuetro presente-futuro individual y nuestro presente-futuro colectivo?


Hagamos votos para que la honestidad y la valentía se irradien, y que inspiren e iluminen nuestro pensamiento y nuestras acciones individuales de cada día.

martes, 31 de mayo de 2011

Ciudadanos en estado de "estrés post traumático"

EL BALANCE de CQC a 25 años de DEMOCRACIA


El video comienza con una enumeración de tipo Memorabilia del año 83, lo cuál sirve para sintonizar con la época, y va orientando al televidente mediante el "humor" a ubicarse en la lógica de lo que "ha cambiado o no ha cambiado desde el año 83". 


La segunda parte del informe (luego del caldeamiento previo del televidente, ubicado en tiempo, espacio y memoria emotiva a traves del humor, introduce el acápite: "Las frases de la democracia", que culmina con la pregunta -que entiendo está bueno mantengamos vigente-: Podemos hacer la democracia un poquito MEJOR (cada vez mejor)?




La velocidad con que transcurren las imágenes que remiten a distintas evocaciones en el informe, transcurre de manera tan vertiginosa -o así me parece a mí- cuando lo veo, que cada cosa me resulta impactante, y los contenidos se me van "atragantando" lo cual me da la sensación de que bloqueara mi "procesamiento" y mi capacidad de pensar. El bloqueo al procesar contenidos de la vida, se produce tanto al momento de vivenciar las situaciones conflictivas o traumáticas, como al momento de evocarlas. En el presente el tiempo subjetivo parece ir cada vez más rápido, y los eventos también. Se produce un círculo de retroalimentación negativa, entre lo que sucede en tanto traumático, y la velocidad con la que se siguen sucediendo nuevos eventos que no se terminan de "digerir".


¿Podría decirse que a nivel colectivo, en tanto pertecientes a una misma sociedad y cultura, y en la medida en que venimos atravesando desde allá lejos y hace tiempo muchos sucesos traumáticos de distinta índole, los argentinos estamos padeciendo en alguna medida, en algún plano de nuestra existencia como ciudadanos, un cuadro de estrés post-traumático?


Veamos la descripción que hace de este Trastorno el DMS-IV:




Criterios para el diagnóstico de
Trastorno por estrés postraumático


A. La persona ha estado expuesta a un acontecimiento traumático en el que han existido 1 y 2:
1. la persona ha experimentado, presenciado o le han explicado uno (o más) acontecimientos caracterizados por muertes o amenazas para su integridad física o la de los demás.
2. la persona ha respondido con un temor, una desesperanza o un horror intensos. Nota: En los niños estas respuestas pueden expresarse en comportamientos desestructurados o agitados
B. El acontecimiento traumático es reexperimentado persistentemente a través de una (o más) de las siguientes formas:
1. recuerdos del acontecimiento recurrentes e intrusos que provocan malestar y en los que se incluyen imágenes, pensamientos o percepciones. Nota: En los niños pequeños esto puede expresarse en juegos repetitivos donde aparecen temas o aspectos característicos del trauma
2. sueños de carácter recurrente sobre el acontecimiento, que producen malestar. Nota: En los niños puede haber sueños terroríficos de contenido irreconocible
3. el individuo actúa o tiene la sensación de que el acontecimiento traumático está ocurriendo (se incluye la sensación de estar reviviendo la experiencia, ilusiones, alucinaciones y episodios disociativos de flashback, incluso los que aparecen al despertarse o al intoxicarse). Nota: Los niños pequeños pueden reescenificar el acontecimiento traumático específico
4. malestar psicológico intenso al exponerse a estímulos internos o externos que simbolizan o recuerdan un aspecto del acontecimiento traumático
5. respuestas fisiológicas al exponerse a estímulos internos o externos que simbolizan o recuerdan un aspecto del acontecimiento traumático
C. Evitación persistente de estímulos asociados al trauma y embotamiento de la reactividad general del individuo (ausente antes del trauma), tal y como indican tres (o más) de los siguientes síntomas:
1. esfuerzos para evitar pensamientos, sentimientos o conversaciones sobre el suceso traumático
2. esfuerzos para evitar actividades, lugares o personas que motivan recuerdos del trauma
3. incapacidad para recordar un aspecto importante del trauma
4. reducción acusada del interés o la participación en actividades significativas
5. sensación de desapego o enajenación frente a los demás
6. restricción de la vida afectiva (p. ej., incapacidad para tener sentimientos de amor)
7. sensación de un futuro desolador (p. ej., no espera obtener un empleo, casarse, formar una familia o, en definitiva, llevar una vida normal)
D. Síntomas persistentes de aumento de la activación (arousal) (ausente antes del trauma), tal y como indican dos (o más) de los siguientes síntomas:
1. dificultades para conciliar o mantener el sueño
2. irritabilidad o ataques de ira
3. dificultades para concentrarse
4. hipervigilancia
5. respuestas exageradas de sobresalto
E. Estas alteraciones (síntomas de los Criterios B, C y D) se prolongan más de 1 mes.
F. Estas alteraciones provocan malestar clínico significativo o deterioro social, laboral o de otras áreas importantes de la actividad del individuo.
Especificar si:
Agudo: si los síntomas duran menos de 3 meses
Crónico: si los síntomas duran 3 meses o más.
Especificar si:
De inicio demorado: entre el acontecimiento traumático y el inicio de los síntomas han pasado como mínimo 6 meses.




El oxímoron entre lo más bajo y lo más alto de las representaciones que insisten como predominantes en la construcción de la identidad argentina (unión de lo mas excelso y valorado con lo más disfuncional y descalificado) podrían ser consecuencia en parte del estrés post traumático.


Desde cuando arrastramos estás imágenes contradictorais acerca de nuestra nacionalidad ?


En oportunidad de la conmemoración del quinto centenario del descubrimiento de América, se produjeron muchas reflexiones en torno al impacto del choque de culturas que aún afectaría el desarrollo de los países latinoamericanos y la consolidación de identidades nacionales "más auténticas" como así tambien de la estabilización y madurez de los procesos democráticos. 


Uno de los obstáculos que más parece insistir por doquier es la cuestión de los dualismos aparentemente irresolubles que nos conducen a impasses sistemáticos en tantos niveles: una de las hipótesis es que la primer situación traumática en el corazón del nudo de los dualismos que nos tienen atrapados ha sido el choque de culturas del nuevo y el viejo mundo.



Volviendo al tema del oxímoron y el tema de la identidad argentina: Un oxímoron es una figura retórica que permite ir más allá de una simple contradicción a través de una metáfora para producir una suerte de síntesis aparentemente imposible desde el punto de vista racional, pero que da cuenta de un nivel de realidad y posibilidad que tiene que ver con lo más altamente individual y creativo (siempre y cuando los polos, se integren creativamente, es decir, logren ir más allá de la lucha de opuestos). 



EL LABERINTO
poema de Jorge Luis Borges


Zeus no podría desatar las redes

de piedra que me cercan. He olvidado

los hombres que antes fui; sigo el odiado

camino de monótonas paredes

que es mi destino. Rectas galerías

que se curvan en círculos secretos

al cabo de los años. Parapetos

que ha agrietado la usura de los días.

En el pálido polvo he descifrado

rastros que temo. El aire me ha traído

en las cóncavas tardes un bramido

o el eco de un bramido desolador.
Sé que en la sombra hay Otro, cuya suerte
es fatigar las largas soledades
que tejen y destejen este Hades
y ansiar mi sangre y devorar mi muerte.
Nos buscamos los dos. Ojala fuera
éste el último día de la espera.



Jorge Luis Borges vivió fascinado por los laberintos... El laberinto borgeano es un sincretismo de lo apocalíptico (maraña caótica sin sentido) y de una profunda esperanza (la eventual revelación de la palabra). El laberinto borgeano simboliza el proceso transformador de la experiencia humana donde el viajero constantemente se enfrenta a la destrucción, pero tambien a la creación de sí mismo. 



Pero entre todos los posibles laberintos, el que mas fascinó a Borges fue el laberinto del tiempo.
Soy el que pese a tan ilustres modos
De errar no ha descifrado el laberinto
Singular y plural, arduo y distinto
Del tiempo que es de uno y es de
Todos. Soy el que es nadie el que no fue una espada
En la guerra, soy eco, olvido, nada.


Jorge Luis Borges, Soy 




Apéndice de lectura acerca del Quinto Centenario:
UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO Facultad de Humanidades y Artes
(Argentina) Jornada de Reflexiones sobre el V Centenario del Descubriemiento de América



domingo, 29 de mayo de 2011

Razones para la Esperanza

por Sergio Berensztein



Los procesos de aprendizaje nunca son lineales. A menudo las sociedades maduran grandes transformaciones indescifrables para sus contemporáneos. 


A menudo lo esencial es invisible a los ojos. Abrumados por el vértigo de una realidad objetivamente difícil, solemos entregarnos a la resignación y el desasosiego, perdiendo de vista otros elementos que, analizados con más distancia y menos pasión, podrían brindarnos una impresión mucho más esperanzadora acerca de lo que en verdad es y puede llegar a ser el futuro de la Argentina.


El Bicentenario nos encuentra con un sabor amargo poco novedoso. Venimos arrastrando la sensación de que el nuestro es un país sin destino, los argentinos no aprendemos más de nuestros errores y no hay motivos para pensar que las cosas vayan a cambiar en el corto plazo.
Pero se trata de una sensación un tanto injusta e incluso exagerada. Vale preguntarnos si la Argentina alcanzó alguna vez en el pasado los niveles de democratización de hoy. Podríamos enumerar una dilatada lista de asignaturas pendientes en materia de calidad institucional, debilidad de los partidos políticos, falta de transparencia, preocupantes retrocesos recientes en materia de libertad de expresión y desarrollo de nuevos enclaves autoritarios. Sin embargo, es indudable que luego de más de cinco lustros de continuidad institucional, de haber consagrado una nueva Constitución y de haber superado el desafío de la alternancia en el poder, la democracia es hoy más sólida que nunca antes en el pasado. No existen actores políticos y sociales mínimamente relevantes que planteen su supresión parcial o total.
Hoy ya nadie se anima a defender la violencia como un método legítimo en la lucha por el poder. Más aún, a pesar de haberse convertido en una máquina pesada, carísima, arbitraria, opaca e indisimulablemente manipulada por intereses mezquinos, el aparato del Estado ya no alberga en sus entrañas a aquellas falanges irracionales que con distinto nombre, pretextos e ideologías han perseguido, torturado, violado e incluso asesinado personas por pensar diferente.
En efecto, la idea fuerza "Nunca más" terminó por convertirse en una suerte de inscripción imaginaria en nuestra bandera, que nos protege de nuestros propios instintos y hasta nos proyecta en el mundo como un ejemplo de valentía y apuesta heroica por la justicia y la razón(leer más)